t55p54

1936年，一个日本列车员在火车上毒打一位中国老太太，随后哈哈狂笑。突然，列车员“啊”的一声倒在了血泊中……1936年东北大地，日本占领势力横行霸道，百姓生活水深火热。一列从奉天开往齐齐哈尔的火车上，一名日本列车员粗暴对待中国老人，引发意外冲突。两名年轻女子出手干预，导致列车员毙命。这起事件背后隐藏着抗日力量的萌芽，究竟是谁挺身而出，又将面临何种命运？1936年东北地区正处于日本伪满洲国统治之下，九一八事变后五年，日本军队全面控制当地经济和行政，百姓被迫接受日式教育和劳役。许多知识分子和青年对侵略者充满不满，寻求加入抗日队伍的机会。吉林省海龙县的两名小学教师文敬一和安荣卿便是其中代表。她们毕业于师范学校，平日教授学生识字算术，却目睹日本人在当地肆意妄为。一次，日本商人因丢失家禽随意打死无辜村民，这件事直接刺激她们放弃教职，决定北上投奔抗日武装。两人各购一把匕首藏身，登上3月9日的列车，目标是齐齐哈尔一带的反日组织。火车上乘客众多，多为普通民众，空气中充斥着压抑气氛。日本列车员粟野重吉负责巡查，他以蛮横态度对待中国人，常因小事施暴。这天，一位七旬中国老人因列车晃动洒水溅到他身上，引发他的怒火。粟野重吉抓住老人肩膀猛扇耳光，导致老人摔倒受伤。他站在一旁大笑，显示出对受害者的蔑视。文敬一和安荣卿看到这一幕，从座位起身上前阻拦。粟野拔出佩刀意图反击，两人抽出匕首格挡，并在冲突中多次刺向粟野身体要害部位。粟野中多刀后倒地身亡，现场血迹斑斑。其他乘客目睹过程，有人低声赞许，但很快日本士兵赶到，将两人逮捕。事件迅速上报伪满当局，宪兵队介入调查。文敬一20岁，安荣卿22岁，她们身份曝光为小学教师，无任何犯罪记录，却因刺杀行为被定为反日分子。家属闻讯赶来，试图凑钱赎人，但两人拒绝妥协，坚持抗日立场。伪满报纸如盛京时报报道此事，称她们为密探，意图抹黑她们的动机。日本当局借此加强铁路巡逻，增加宪兵数量，防止类似事件重演。逮捕后，文敬一和安荣卿被关押在公主岭监狱，遭受宪兵审讯和殴打。她们在狱中保持沉默，不透露任何抗日组织信息。三个月内，伪满军方多次施压，要求她们认罪或交出同党，但均遭拒绝。1936年6月，两人被押赴北山刑场执行枪决，牺牲时年纪轻轻，却成为当地百姓口中的抗日楷模。事件传开后，海龙县和周边地区掀起小规模抗议浪潮，人们私下流传她们的事迹，视之为抵抗象征。日本占领者加紧镇压，逮捕多名涉嫌传播消息的民众。战后1945年日本投降，人们在废墟中找到她们的墓地，立碑纪念。文敬一的家人李桂花老人因悲痛过度，精神状态每况愈下，常独自念叨逝者姓名。安荣卿的父亲也卖掉家产，却未能救回女儿，两人牺牲激发更多青年投身抗日。文敬一和安荣卿的事迹在东北抗日史上占有重要位置，她们虽非职业军人，却以普通身份对抗侵略者，体现了民间抵抗力量的潜力。伪满时期，日本推行奴化教育，强迫学校教授日语和忠诚伪政权的内容，许多教师被迫服从，但像她们这样公开反抗的案例罕见。这起火车事件暴露了日本占领军的暴行，也反映出中国人不屈意志。战后，相关史料被整理进抗日战争档案，证明她们的牺牲并非孤立，而是东北抗日联军外围力量的一部分。赵一曼等抗日领袖的影响间接推动她们行动，两人原本计划投奔的队伍正活跃在齐齐哈尔周边，进行游击作战。日本当局的残酷镇压反而激起更多不满，类似事件在1936年后频发，如其他地区青年刺杀日伪官员。文敬一和安荣卿的年龄和职业背景，让她们成为青年知识分子的代表，激励后人学习她们的勇气。

1960年，烈士赵一曼之子写信讽刺毛主席，主席看后回了6个字。赵一曼1905年出生在四川宜宾一个地主家庭，从小聪明好学，读私塾时就跟兄长学四书五经。五四运动后，她剪发放足，进宜宾女子中学，接触新思想。1923年加入社会主义青年团，同年转入中国共产党，积极搞妇女解放，组织罢工啥的。1927年去武汉中央军事政治学校学军事，后来到莫斯科中山大学深造。回国后在江西、上海干地下工作。九一八事变后，她去东北，化名李一超，在哈尔滨领导抗日。担任东北抗日联军第三军第二团政委，指挥部队打日军。1935年11月突围时腿中弹被捕，日军拷打她，她啥也没说。1936年8月2日，在珠河县被枪杀，年31岁。就义前，她写遗书给儿子，嘱托他长大别忘母亲为国牺牲。陈掖贤1929年出生在湖北宜昌，原名宁儿。父母忙革命，他刚出生就寄养在大伯陈岳云家。童年过得苦，帮大伯干农活，捡柴放牛。1949年后，姑姑陈琮英找着他，送去中国人民大学外交系读书。1956年毕业，分配到北京工业学校教政治课。1955年1月，他随父亲去东北烈士纪念馆，才知母亲身份。看到遗书，他抄下来，在左臂刻“赵一曼”三字。从那起，他工作认真，教学生马克思主义，讲抗日历史。组织上发赵一曼抚恤金，他拒绝，说自己能自食其力，不想靠母亲名头过日子。这事儿让不少人佩服，他真不想沾光。1960年，国家经济困难，家乡宜昌传出饿死人消息，陈掖贤在北京听到后坐不住。工资刚涨到77元，到月底还不够吃饭。他觉得上层生活奢侈，底层苦哈哈，就提笔写信给毛主席。信里反映大跃进失误，还用毛主席《忆秦娥·娄山关》词牌填词，写《六零年过屋顶露天舞厅》，讽刺社会对比。词句像“舞厅灯火通明，底层饥饿难耐”那样，直指问题。他托姑姑陈琮英带信进中南海，直接送到毛主席那儿。毛主席看信，先疑惑后生气，问秘书写信人是谁。秘书查了，说是赵一曼儿子。毛主席想了想，在信上批六个字：“他还是个孩子。”没追究，就这么放过了。陈掖贤没挨批，继续教书，但这事儿让他更在意民生。陈掖贤性格刚直，像母亲赵一曼。父亲陈达邦是老革命，早年跟赵一曼结婚，后去东北抗日。1950年后，陈达邦在北京工作。陈掖贤结婚后，生活简单，家事闹腾，结了离，离了复。工作上他教书育人，学生讨论时他总强调实事求是。组织照顾他，他还是过平民日子。信的事后，他没停，偶尔翻母亲遗书，提醒自己。家乡情况改善了点，他也没再写。但他总觉得社会有不公，私下记日记。1966年，陈达邦去世，陈掖贤为父亲申辩，写信列贡献，质疑不公。还提天安门挂像问题，被定现行反革命。隔离审查，调工厂劳动，操作机床，手上油污。审查时他写申诉，寄相关部门。长期压力大，他精神出问题，得抑郁症。婚姻不顺，妻子张友莲先病逝。1982年8月15日，同事几天没见他上班，去家看，发现他自缢身亡，年53岁。留遗言给女儿：“永远不要以烈士后代自居，要过平民百姓的生活，不要给国家和组织添麻烦，自己的事情自己办，你的奶奶是你奶奶，你是你。”烧掉手稿，剩几本日记。葬在北京郊区。陈掖贤一生坎坷，从小没父母，成年后继承母亲精神，却遇不少挫折。拒绝抚恤金，体现骨气，可也让他日子紧巴巴。写信那事儿，毛主席宽容，说明理解年轻人冲动。但后来遭遇，让他走上绝路。这故事告诉人，英雄后代也不易，时代大背景下，个人选择影响深远。说起来，他像母亲一样刚正，可惜没好结局。社会总有矛盾，普通人得面对。赵一曼一家事，透出革命家庭的酸甜苦辣。陈掖贤没忘遗嘱，为国为民发声，却付代价。毛主席那六个字，宽容中带惋惜。时代变迁，现在看这些，更该珍惜和平。接地气说，生活不易，得有原则，但也得灵活点。陈掖贤的刚直，值得学，可惜太极端。

1960年，烈士赵一曼之子写信讽刺毛主席，主席看后回了6个字。赵一曼1905年出生在四川宜宾一个地主家庭，从小聪明好学，读私塾时就跟兄长学四书五经。五四运动后，她剪发放足，进宜宾女子中学，接触新思想。1923年加入社会主义青年团，同年转入中国共产党，积极搞妇女解放，组织罢工啥的。1927年去武汉中央军事政治学校学军事，后来到莫斯科中山大学深造。回国后在江西、上海干地下工作。九一八事变后，她去东北，化名李一超，在哈尔滨领导抗日。担任东北抗日联军第三军第二团政委，指挥部队打日军。1935年11月突围时腿中弹被捕，日军拷打她，她啥也没说。1936年8月2日，在珠河县被枪杀，年31岁。就义前，她写遗书给儿子，嘱托他长大别忘母亲为国牺牲。陈掖贤1929年出生在湖北宜昌，原名宁儿。父母忙革命，他刚出生就寄养在大伯陈岳云家。童年过得苦，帮大伯干农活，捡柴放牛。1949年后，姑姑陈琮英找着他，送去中国人民大学外交系读书。1956年毕业，分配到北京工业学校教政治课。1955年1月，他随父亲去东北烈士纪念馆，才知母亲身份。看到遗书，他抄下来，在左臂刻“赵一曼”三字。从那起，他工作认真，教学生马克思主义，讲抗日历史。组织上发赵一曼抚恤金，他拒绝，说自己能自食其力，不想靠母亲名头过日子。这事儿让不少人佩服，他真不想沾光。1960年，国家经济困难，家乡宜昌传出饿死人消息，陈掖贤在北京听到后坐不住。工资刚涨到77元，到月底还不够吃饭。他觉得上层生活奢侈，底层苦哈哈，就提笔写信给毛主席。信里反映大跃进失误，还用毛主席《忆秦娥·娄山关》词牌填词，写《六零年过屋顶露天舞厅》，讽刺社会对比。词句像“舞厅灯火通明，底层饥饿难耐”那样，直指问题。他托姑姑陈琮英带信进中南海，直接送到毛主席那儿。毛主席看信，先疑惑后生气，问秘书写信人是谁。秘书查了，说是赵一曼儿子。毛主席想了想，在信上批六个字：“他还是个孩子。”没追究，就这么放过了。陈掖贤没挨批，继续教书，但这事儿让他更在意民生。陈掖贤性格刚直，像母亲赵一曼。父亲陈达邦是老革命，早年跟赵一曼结婚，后去东北抗日。1950年后，陈达邦在北京工作。陈掖贤结婚后，生活简单，家事闹腾，结了离，离了复。工作上他教书育人，学生讨论时他总强调实事求是。组织照顾他，他还是过平民日子。信的事后，他没停，偶尔翻母亲遗书，提醒自己。家乡情况改善了点，他也没再写。但他总觉得社会有不公，私下记日记。1966年，陈达邦去世，陈掖贤为父亲申辩，写信列贡献，质疑不公。还提天安门挂像问题，被定现行反革命。隔离审查，调工厂劳动，操作机床，手上油污。审查时他写申诉，寄相关部门。长期压力大，他精神出问题，得抑郁症。婚姻不顺，妻子张友莲先病逝。1982年8月15日，同事几天没见他上班，去家看，发现他自缢身亡，年53岁。留遗言给女儿：“永远不要以烈士后代自居，要过平民百姓的生活，不要给国家和组织添麻烦，自己的事情自己办，你的奶奶是你奶奶，你是你。”烧掉手稿，剩几本日记。葬在北京郊区。陈掖贤一生坎坷，从小没父母，成年后继承母亲精神，却遇不少挫折。拒绝抚恤金，体现骨气，可也让他日子紧巴巴。写信那事儿，毛主席宽容，说明理解年轻人冲动。但后来遭遇，让他走上绝路。这故事告诉人，英雄后代也不易，时代大背景下，个人选择影响深远。说起来，他像母亲一样刚正，可惜没好结局。社会总有矛盾，普通人得面对。赵一曼一家事，透出革命家庭的酸甜苦辣。陈掖贤没忘遗嘱，为国为民发声，却付代价。毛主席那六个字，宽容中带惋惜。时代变迁，现在看这些，更该珍惜和平。接地气说，生活不易，得有原则，但也得灵活点。陈掖贤的刚直，值得学，可惜太极端。

1982年8月，第六机床厂供销科职员陈掖贤几天没来上班，也没有请假。同事担心他，去到他家里看望，闻到一股浓重的臭味。打开房门一看，只见“陈掖贤已经上吊多日”，家里一贫如洗。桌上搁着半碗结冰碴的玉米糊，床底下塞满空二锅头瓶子，抽屉里就剩三毛钱和皱巴巴的烈士证书——抗日英雄赵一曼儿子的家当，加起来不值二十块。厂领导捏着鼻子来收尸，发现他棉袄内衬缝着张字条：“妈，他们拿你的名字换锦旗，我连买风湿膏的钱都没有。”更荒诞的是两个月前，厂里刚组织过“学赵一曼精神”演讲比赛，工会主席用本该发给陈掖贤的困难补助金，给会场买了三十盆塑料花。这出悲剧早埋着伏笔。烈士家属每个月八块五补助金，厂财务拖了三年不发，陈掖贤蹲在会计室门口啃冷馒头讨钱，出纳甩他一句“英雄后代要讲觉悟”。他肺痨咳血去厂医院开药，院长板着脸训人：“别打着烈士旗号占公家便宜！”可档案里白纸黑字记着：厂里用“赵一曼独子”名义申请到特殊钢材配额，倒手卖出赚了七万，这笔钱够养活三百个陈掖贤。戳开某些人的脸皮比戳窗户纸还容易。市里年年清明节喊“告慰英烈”，赵一曼纪念馆翻修花八十万，亲儿子死时穿的破棉裤露出发黑的棉絮；电视台拍《永不消逝的电波》请专家座谈，坐而论道的嘉宾正是当年克扣陈掖贤工资的厂长，现在摇身变红色文化顾问。最恶心的是遗体火化那天的闹剧——火葬场张口要二十六块焚化费，厂领导从陈掖贤裤兜摸出钢镚儿凑数，烈士证书垫在尸身底下当燃料烧成灰，说是“省张裹尸布”。我特别想往那些镀金招牌上泼红漆。赵一曼受刑的视频现在当成爱国教材播，可当年她儿子自杀前写的七封求助信，全被信访办归为“精神病材料”存档；博物馆玻璃柜供着赵一曼的破棉袄，陈掖贤生前申请换双劳保鞋的单子贴着“不予批准”扔垃圾桶。某些人把烈士血肉熬成鸡汤给群众灌，轮到养活英雄骨肉时，手抖得连粒米都舍不得撒。所谓“红色基因传承”早被蛀空了芯子。您看学区房广告敢写“毗邻烈士陵园”，没见哪个开发商给烈属留套房；网红穿仿制军装拍短视频涨粉百万，陈掖贤的墓碑至今埋在荒坡野草里找不见。真要惦记英雄，先扒拉扒拉自己良心：上次转发烈士海报是不是只为凑朋友圈正能量指标？基层烈属低保户挨欺负的时候，您可曾打过一个举报电话？陈掖贤火化单上写着“无名尸”三个字。二十年后赵一曼孙子从海外回国寻亲，在火葬场骨灰存放处缴费单上才看到爷爷的名字——标价二十六块钱的忠烈血脉，不及纪念馆里复制件相框的零头。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。