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1995年，安徽85岁的尼姑仁义师太临终前告诉他的徒弟：“我死后不烧，将我放入大瓮中，三年后再开，我就是佛陀”，3年过去了，徒弟开了大水缸，当时就傻眼了。麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！在中国佛教的一些修行传统中，有一位高僧在离世后，其遗体经过简单防腐处理，会被安放在一个称为“坐缸”的容器中。如果三年后打开缸，遗体未腐、面容如生，就会被塑成金身，永久供奉。这就是所谓的“肉身佛”。虽然历史上出现过不少男性肉身佛，但女性却极为罕见。而仁义师太，正是其中一位杰出的代表，她成为中国历史上首位被确认为肉身佛的女性修行者。仁义师太，俗名姜素敏，1911年生于辽宁沈阳一个富裕的姜姓家庭。她自幼聪慧灵巧，家人对她寄予厚望。三岁起家人就请人教她琴棋书画和经典诗文，希望她长大成为端庄贤淑的女子，将来婚姻美满、平安终老。尽管身处旧时代，她也难免遭受缠足之痛，拥有一双“三寸金莲”，但这并没有限制她心灵的向往。姜素敏自小就流露出对佛教的浓厚兴趣。一次偶然读到佛经，她便深深沉浸其中，越来越喜欢诵读经典、思考佛法。她心地善良，常常拿食物和零钱帮助街边乞讨的人，也越来越频繁地去寺庙听法师讲经。十五岁时，她第一次向家人提出想要出家，但父母坚决反对。他们舍不得女儿，也觉得出家有失颜面。虽然出家未成，姜素敏并未放弃修行之心。她十七岁开始学习针灸医术，学成后经常免费为贫苦人家治病。父母为了让她安定下来，在她十九岁时安排了一门亲事。对方是一位大学教师，家境、人品、相貌都很好，所有人都觉得这是门好亲事，但姜素敏内心却并不情愿。为了推掉这门婚事，她甚至提出要穿着法衣、梳道姑发型结婚。出乎意料的是，未婚夫不仅没有退缩，反而说服家人答应了她的要求。姜素敏无奈之下只好出嫁。婚后，丈夫对她非常疼爱，她也渐渐放下了出家的念头。可惜好景不长，1940年，丈夫突然重病离世。因为没有子女，加上与公婆关系不睦，她带着和离书回到了娘家。但那个时候，离婚女子在娘家也并不被接纳。看破红尘的姜素敏，终于在二十九岁那年于山西五台山正式落发出家，法号“仁义”。出家后的她并未停止学医，三十一岁时还专门进入沈阳中医学院深入学习。之后她一边修行，一边行医，常常无偿帮助病苦之人，被大家称为“活菩萨”。尽管已是出家人，仁义师太仍心怀家国。在战争年代，她主动加入随军医疗队，冒着枪林弹雨抢救伤员。有一次，她的左手腕被流弹打伤，却只是简单包扎后又继续救人。在她看来，自己的伤远没有战士的生命重要。直到1953年，她才随军返回。但因政策原因，她未能回到寺院，而是被安排进一家医院担任医生，一做就是三十年。在这三十年里，仁义师太从未间断诵经念佛、持戒修行。1982年政策放开后，她终于回到宗教场所修行。之后她云游至安徽九华山的通慧禅林，见寺院年久失修，便拿出自己毕生积蓄十二万元，亲自参与修缮工作。两年后禅林焕然一新，香火也逐渐兴旺起来。但仁义师太并没有安享清福。寺院修好后，她再次下山行医，直到八十四岁才因身体衰老重返通慧禅林。1995年，她预感自己时日无多，开始停止饮食，七日后安然圆寂。临终前，她嘱咐弟子将她的遗体坐缸处理。她相信自己能够成就肉身佛。尽管弟子们半信半疑，但仍遵照她的嘱咐将遗体放入缸中。三年后的1999年春天，通慧禅林的僧众小心开缸，惊讶地发现：仁义师太的遗体完好无损，面容安详如生，甚至连头发都更有光泽。她的双手还保持着捻针施治的姿态，女性特征也已消退。这正是肉身佛的瑞相。此后，弟子们为她塑成金身，供奉于通慧禅林内。仁义师太因此成为中国佛教史上首位被公认的女性肉身佛。她的一生经历坎坷，由大家闺秀到婚姻变故，由持家女子到出家为尼，由学医救人到战场奉献，晚年仍心系众生、慈悲济世。她虽已离世，但其肉身不腐的故事至今仍在民间流传，成为一段佳话。对此您怎么看呢？主要信源：（央广网——九华山僧侣圆寂后多“坐缸”3年不腐便塑成金身）

阳光讯（记者郑亚雷）日前记者获悉，2025年10月17日，备受瞩目的全国首家博物馆式针灸院—天颐堂针灸院将在西安正式亮相，为中医针灸领域带来一场创新与传承的盛宴。作为全国首家博物馆式针灸院，这里不仅是传承千年中医智慧的...

整整9000针，这简直是奇迹！2008年，美国著名运动员戴维全身瘫痪，求助中国一名老中医，被扎了9000针后，一个被医学上判定终身残疾的人竟然就这样神奇的康复了。麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持!第一声“啊”是在针刺入皮肤时发出来的，对一个已经瘫痪多年、完全失去知觉的人来说，这一声带着久违的痛感，也带着奇迹的开始。整整9000针，一个被判定终身残疾的美国运动员，竟然能从床上再次站起来，这件事发生在2008年的天津，主角叫戴维，他的遭遇让无数人重新认识了中医。戴维的起点并不普通，他是美国健美赛场上冉冉升起的新星，体魄强健，训练刻苦，还曾在得州的健美比赛上拿下过冠军，那时候，他的人生充满掌声和光环。但在训练中突发的脑干出血，让这一切都戛然而止，因为神经严重受损，他全身瘫痪，连说话都困难，医生的结论冰冷而直接，他的余生只能在轮椅和病床之间度过。在美国，他的家人带着他四处求医，从一家医院到另一家医院，花费了巨额费用，也承受了漫长的失望，每一次检查都得出相同的结果：无药可救，永远残疾。希望被一点点掏空，家庭也几乎被拖垮，直到一次偶然的机会，他们听说中国的针灸或许能在神经康复方面发挥作用，尽管心里怀疑，但已经别无选择，于是决定前往中国碰碰运气。2008年，戴维一家人来到了天津中医药大学附属医院，见到了石学敏教授，石教授在针灸治疗脑出血、脑梗后遗症等方面积累了几十年的经验。他并没有像西医那样直接宣布“无能为力”，而是通过传统的诊断方法仔细观察后，告诉家属情况仍有希望，治疗方案很明确，针为主，配合药物、拔火罐和舌下针刺放血等方法，坚持下去可能会有转机。最初的治疗几乎是带着试探意味的，医生用力捏戴维的脚趾，他毫无感觉，但当第一针下去时，他突然发出了尖叫声。这一声吓坏了在场的人，但在中医看来却是个好兆头，痛感的回归说明神经传导尚在，这意味着他的身体并非完全失去恢复的可能。从那以后，治疗像是搭建台阶一样，一级一级往上走，先是恢复了最基本的感觉，接着腿部可以微微活动，慢慢能完成抬腿动作，语言也从含糊不清逐渐变得清楚，他能说出“我爱你”这样完整的句子。到最后，他竟然能在家人的搀扶下站起来，并迈出步伐，这个过程充满艰难，每天都要接受数小时的针灸和康复训练，9000针不是随便说说的数字，而是无数次疼痛与坚持的累积。在治疗的过程中，戴维一家人的情感也不断被触动，那一年，正好中国发生汶川地震，刚刚恢复语言不久的戴维，主动要求捐款，他的钱已经所剩无几，但还是坚持要为灾区尽一份力。那一幕让很多人感动，因为他觉得中医让他重生，他也想把希望传递出去，戴维还时常用幽默缓解气氛，称自己像个“肉针包”，在病房里，他与医生、家属之间建立了深厚的信任。这段经历并没有止步于个人康复，他的弟弟是一名摄影师，把整个过程记录下来，后来剪辑成了一部纪录片，名字就叫《9000针》。影片在美国上映后引起巨大反响，不少人第一次通过影像看到了针灸的全过程和疗效。社会上出现了更多关于中医的讨论，一些美国医生公开肯定针灸的价值，也有人依旧保持怀疑，但无论如何，戴维的康复已经成为一个事实。关于这件事，不同的报道对一些细节有所出入，比如发病的年份，有的说是1998年，有的说是2007年；针灸的时长，有的说持续了一年，有的说只住院三个月。即便如此，可以确认的是2008年他确实来到了中国，并接受了大约9000次针灸治疗，最终他完成了从完全瘫痪到能站立行走的跨越，这个故事不仅让人看到中医针灸的潜力，也让人意识到医学本就不是单一的道路。西医在抢救生命上有无可替代的优势，中医在恢复与调理上展现独特的力量，两者各有长处，结合在一起或许能帮助更多像戴维一样陷入困境的人。整整9000针，这不是一个简单的数字，而是时间、毅力和医术的共同见证，它让一个几乎被医学世界放弃的人重新找回了生活的尊严，也提醒人们，在生命的尽头仍然可以找到转机。信源：纪录片——9000针

明嘉靖年间，罗田县丞独子得了怪病，哭闹不止，怎么也哄不好，便请来名医万密斋诊治，万密斋进到孩子卧室，仔细检查了一遍后，并没有开药方，而是说，“去，把马鞭子拿来。”罗田县丞中年得子，两个夫妻对孩子宠的不得了，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。然而孩子却被莫名怪病缠上，原本活泼好动，喜欢奔跑嬉闹的孩子，如今却一点精气神都没有。而且整日哭闹不止，连饭都吃不下去，吃啥吐啥，身子也是日渐消瘦。这可把夫妻两急坏了，请了好多医生也没看出个所以然来。就在这近乎绝境之时，他的一位好友说不妨试试请万密斋来看。于是夫妻二人便立即派人携重金前往相请，只盼能寻得一线生机。当万密斋踏入县丞府时，只背一只青布药囊。他未急于诊脉，反将卧房细细审视，窗棂积灰、梁上蛛网、墙角散落的木马，最后目光锁在奶娘躲闪的脸上。孩子蜷在锦被中抽噎，喉头哽塞，指尖冰凉。他忽然吩咐，取马鞭来，这话一出满室愕然，这治的是哪门子的病，虽有疑惑但还是照办了。当马鞭呈上后，他扬手朝地面猛抽三记，鞭声裂空如雷！孩子浑身一颤，哭声骤停，怔怔望向挥舞的鞭影。万密斋趁势塞入一枚蜜饯，孩子竟乖乖含住，沉沉睡去。仔细询问缘由，原来孩子压根就没有得病。就在几日前奶娘怕孩子玩鞭伤身，偷偷藏起鞭子。小儿肝气旺盛、心思单纯，最忌郁结。心爱之物被夺，肝火灼心，郁而成疾。鞭响如惊雷破云，震散了郁气。蜜饯甘甜入脾，安抚了神魂。医者治人，更需治心。就这样一个简单的心病没想到难到了一众大夫，不得不说这个万密斋有点东西，一眼就看出来了。这个万密斋本名万全，生于1499年罗田医圣世家。他的祖父万杏坡创“万氏小儿科”，父亲万筐悬壶济世，名动鄂豫。他少时通读经史，十九岁中秀才，但是却因族亲构陷科举无望。直到1528年冬，父亲病逝，守孝三年间，他目睹疫病横行、庸医误人，毅然撕毁儒衫，“不能医国，便医民！”他远赴金陵拜针灸圣手贺岳为师，立雪医馆十日终得真传。入蜀中向女医曾懿求教妇科秘术，亲为胎位不正的孕妇推腹正胎。闯京师太医院苦读孤本，以“温补培元”之法救活垂危官员。三十年游历，融汇南北医道，终成“方如神针，药到病除”的圣手。从放不下的笔，到救得起的命，他撕开了一条血路。而明代小儿夭折者十之三四。万密斋深悟孩童非“缩小的成人”，独创“三有余四不足”之论。肝常有余，如春日草木疯长，易化火生风，惊厥抽搐。脾常不足，肠胃娇嫩，多食则滞，饿则虚羸。心火易旺，神志未定，惊怖郁结便成癔症。他诊病首重“望形色”，观父母知禀赋，察面色辨脏腑额红为心火，颊青乃肝风，唇白是脾弱。虎口脉纹紫黑若蔓延至命关，便是死兆。孩童不会说谎，病都在脸上写着。在1549年，他将家传十三方与游历所得凝为《痘疹心法》。那段时间天花肆虐，他突破“以寒攻毒”旧法，创“温凉并用”之策。热毒炽盛者辅以凉血，气血虚衰者佐以参芪。书成后传抄千里，活婴无数，连隆庆帝的皇子亦赖此方得救。万密斋常徒步进山，药囊中除了银针艾草，总塞着米糕饴糖。见贫家幼儿疳积消瘦，他先塞一块糖，孩子是饿病的，不是病饿的。再开四君子汤健脾。有产妇血崩无钱购药，他典当棉袍换阿胶，笑称“衣可再制，命不可续”。他痛斥两种人，一是滥施猛药的庸医，“小儿脏腑如嫩芽，岂容巴豆、砒霜戕伐”。二是装神弄鬼的巫觋，曾当众折断跳神者的桃木剑，若念咒能治病，天下何须郎中？他的方子极少超十味药，却味味如钥，直开病锁。直到1582年，八十四岁的万密斋于罗田辞世。送葬队伍绵延十里，有贵妇扶棺，有农妇携子跪拜，更多是曾被蜜饯哄笑、被马鞭惊醒的“孩子们”。他的《育婴家秘》《养生四要》等十部医书收入《四库全书》，康熙帝亲题“医圣”匾额。三百年后，日本汉学家汤本求真仍赞叹，“万氏之方，如暗夜明灯。而那记炸响在嘉靖年间的鞭声，早已化为医道箴言，治身易，治心难。善医者，必先医心魂，再医骨肉。

在探索健康减肥的道路上，针灸减肥作为一种传统而温和的方法，受到了许多人的青睐。它通过刺激穴位来调整体内气血流通，促进新陈代谢，减少脂肪堆积，从而达到减重目的。然而，单纯的针灸治疗并不能保证减肥的成功，个人的生活...

抗美援朝中，16岁的女护士，双眼被美军炮弹炸瞎，当场昏死，醒来后，她听到美军叽里呱啦地对话声，她大气不敢出，死死屏住呼吸，装成尸体，谁能想到，这个瘦弱的姑娘，即将创造战争奇迹？1950年，孙玉珍刚满十六岁，初中毕业的她就背着药箱跨过了鸭绿江，扎着麻花辫的她，在志愿军医疗队里是最小的护士，总被战友们喊“幺妹儿”。谁也没想到，这个笑起来露出虎牙的姑娘，会在朝鲜战场的炮火中上演一场生死奇迹。那年冬天的长津湖战役打得天昏地暗，孙玉珍所在的野战医院设在山洞里，美军的燃烧弹把洞口的积雪都烤化了，她三天三夜没合眼，棉衣被伤员的血浸得硬邦邦。最惨烈的那天，敌机突然俯冲扫射，一发炮弹直接炸塌了半截山洞，热浪掀翻她的瞬间，她只觉得眼前炸开一片猩红，飞溅的弹片像刀片般剜进了双眼。等孙玉珍从剧痛中醒来时，整个世界只剩下黑暗和刺鼻的火药味，美军搜索队的皮靴声越来越近，叽里呱啦的英语混着金属碰撞声，她咬破嘴唇没吭声。有个大兵用枪管捅了捅她的小腿，她像具真正的尸体般纹丝不动，连睫毛都没颤一下。直到脚步声远去，她才摸索着扯下急救包里的绷带，凭着记忆往伤员呻吟的方向爬，绷带在雪地上拖出长长的血痕，像条蜿蜒的红蛇。她摸脉搏辨伤势，靠嗅觉分药品，甚至用牙齿撕开绷带包扎，有个腹部中弹的侦察兵记得，当他在高烧中胡言乱语时，是双冰凉的小手准确找到了他肝脏出血的位置。后来战友们发现，孙玉珍总把纱布叠成三角形，那是她唯一能靠触觉确认正反面的方法。最危急时，她摸黑爬过两百多米长的雷区，用腰带拴着担架拖回三个重伤员，医疗队的男兵们红着眼圈说，那截浸透血的腰带后来怎么也洗不干净。战争结束后，孙玉珍的事迹和那些著名战斗英雄一起被写进教材，但很少有人知道，这个被称作“活着的烈士”的姑娘，回国后经历了更残酷的战斗。她拒绝住荣军院，硬是学会用盲文读医书，六十多岁还在社区诊所给人扎针灸，当年在朝鲜冻掉的脚趾让她走路总往左偏。有一年冬天有人在北京某干休所见到她，九旬老人正用布满弹痕的手给年轻军医讲战场急救。当被问及装死逃生的经历，她摸索着捧起茶杯：“美国兵哪想得到，他们眼里那个‘死透的小鬼’，后来救活了他们炸伤的三十七个人。”